L’Homme Nouveau
En lui, la Parole incarnée.
Chers amis,
Le contenu de la Parole qu’il incarne est - se doit d’être - le fleuve de la vie qui émane de sa communion avec notre Seigneur Jésus, le Christ glorifié.
De la bouche de l’Homme Nouveau jaillit la Parole de Dieu, elle donne la Vie car elle est la Vie !
L’Homme Nouveau manifeste d’une façon visible et auditive l’œuvre de la Parole : il est un instrument de Dieu dont le son est celui de l’Amour !
Il est l’empreinte de la Vie de notre Seigneur Jésus-Christ, bénéficiant par pure grâce de Sa Couronne de Gloire avec tous Ses bienfaits qui en découlent immanquablement tels que sont « les fruits de l’Esprit ».
« Préférez mes instructions à l’argent, et la connaissance à l’or le plus précieux !
En effet, la sagesse vaut mieux que les perles, elle a plus de valeur que tout ce qu’on pourrait désirer. » (Proverbes 8.10-11)
« La bouche du juste (de l’Homme Nouveau)est une source de vie, mais la violence accompagne tout ce que disent les méchants. » (Proverbes 10.11)
« La haine fait surgir des conflits, alors que l’Amour (chez l’Homme Nouveau)couvre toutes les fautes. »(Proverbes 8.12)
L’Homme Nouveau marche en nouveauté de vie puisqu’il est censé incarner la Parole de Vie.
« Celui qui veille sur sa bouche se garde lui-même, mais celui qui ouvre de grandes lèvres court à sa perte. » (Proverbes 13.3)
Jérémie est perplexe :
« Pourquoi la voie des méchants conduit-elle au succès ? ... Tu es près de leur bouche, mais éloigné de ce qu’ils sont. » (Jérémie 12.1-4)- A méditer...
Mais voici la réponse de Dieu :
« J’ai abandonné mon temple, j’ai délaissé mon héritage, j’ai livré l’objet de mon amour aux mains de ses ennemis. » (Lire Jérémie 12.7 à 17)
Reportons-nous à ce que notre Seigneur Jésus-Christ enseigne à la foule : « Ecoutez-moi et comprenez bien : ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui rend l’homme impur, mais ce qui sort de la bouche. Voilà ce qui rend l’homme impur. » (Matthieu 15.10-11)
« Alors ses disciples s’approchèrent et lui dirent : « Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés d’entendre ces paroles ? »
Il répondit : « Toute plante que n’a pas plantée mon Père céleste sera déracinée. Laissez-les : ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles ; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous les deux dans un fossé. »
Pierre prit la parole et lui dit : « Explique-nous cette parabole. »
Jésus dit : Vous êtes encore sans intelligence ? Ne comprenez-vous pas encore que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est évacué dans les toilettes ? Mais ce qui sort de la bouche vient du cœur, et c’est ce qui rend l’homme impur. En effet, c’est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, l’immoralité sexuelle, les vols, les faux témoignages, les calomnies. Voilà ce qui rend l’homme impur ; mais manger sans s’être lavé les mains, cela ne rend pas l’homme impur. » (Matthieu 15 : 10-20)
Il convient à l’Homme Nouveau, quant au contenu de son cœur, de veiller à ce qu’il est censé incarner quant à l’expression de sa foi et le reflet de l’œuvre de l’Esprit que sa vie projette autour de lui.
Écoutons et réfléchissons sur ce que l’apôtre Jacques (nous) enseigne quant à la vie de l’Homme Nouveau : « Toutes les espèces de bêtes, d’oiseaux, de reptiles et d’animaux marins peuvent être domptées et ont été domptées par l’homme.
La langue en revanche, aucun homme ne peut la dompter ; c’est un mal qu’on ne peut maîtriser, elle est pleine d’un venin mortel.
Par elle nous bénissons Dieu notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l’image de Dieu.
De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Mes frères et sœurs, il ne faut pas que tel soit le cas.
Une source fait-elle jaillir par la même ouverture de l’eau douce et de l’eau amère ?
Un figuier, mes frères et sœurs, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues ? De même, aucune source ne peut produire de l’eau salée et de l’eau douce.
Lequel parmi vous est sage et intelligent ? Qu’il montre, par un bon comportement, ses œuvres empreintes de douceur et de sagesse.
Mais si vous avez dans votre cœur une jalousie amère et un esprit de rivalité, ne faites pas les fiers et ne mentez pas contre la vérité.
Une telle sagesse ne vient pas d’en haut, elle est au contraire terrestre, purement humaine, démoniaque.
En effet, là où il y a de la jalousie et un esprit de rivalité, il y a du désordre et toutes sortes de pratiques mauvaises.
La sagesse d’en haut est tout d’abord pure, ensuite porteuse de paix, douce, conciliante, pleine de compassion et de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux (l’Homme Nouveau) qui travaillent à la paix. » (Jacques 3.7-18)
Chers frères et sœurs, en cette période de notre temps où bien des nôtres se laissent emporter dans la tiédeur de leur foi, aucune couverture humaine ou religieuse ne peut lui servir d’abri au jour de l’épreuve que dans les limites humaines ; le surnaturel y est absent. Il vient de la Parole de Vie !
En outre, l’Homme Nouveau nait esprit, âme et corps en haut de la Jérusalem céleste, sa mère, est couvert de la Couronne de Christ glorifié. Il vit dans le surnaturel, qu’il se trouve au sein de la ville ou dans le désert comme l’apôtre Jean sur l’Île de Patmos. Il se nourrit inlassablement de la Parole révélée qui devient Vie en lui, en y joignant l’action de sa foi qui exprime la volonté de Dieu au ciel sur la terre. Et plus que des mots, ses actes portent l’empreinte de la Parole de Vie : elle est la bénédiction du ciel.
L’Homme Nouveau, habité de la Parole de Vie, manifeste ainsi l’œuvre de l’Esprit qui coule avec abondance de son sein.
Ma conclusion se termine ici par ce qui aurait pu être le commencement de ma réflexion :
« Au commencement, la Parole (Jésus-Christ)existait déjà. La Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu.
Elle était au commencement avec Dieu.
Tout a été fait par elle et rien de ce qui a été fait n’a été fait sans elle.
En elle (Jésus-Christ)il y avait la vie, et cette vie était la lumière des êtres humains.
La lumière (la vie en Jésus-Christ)brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas accueillie. » (Evangile de Jean, chapitre 1, versets 1 à 5)
Notre Seigneur Jésus-Christ est l’incarnation de la Parole de Dieu.
Il incarne la Vie Véritable destinée aux humains.
Et cette vie, qu’il incarne depuis le commencement, est la lumière des êtres humains.
Elle brille dans les ténèbres.
Toutefois, les ténèbres ne l’ont pas accueillie.
En méditant sur ce passage, j’ai reconsidéré donc un aspect de la vie de « l’Homme Nouveau » qui émane de sa relation personnelle avec notre Seigneur Jésus, le Christ glorifié.
De l’homme charnel à l’Homme Nouveau, quelle que soit la couverture dont il se revêt, les mots diffèrent : trompeurs chez le premier, vérité chez le deuxième.
Il y a une différence entre « la couverture » avec laquelle le croyant charnel tente de se montrer comme un homme nouveau attaché à la vie de Christ, et le contenu qui découle de l’Homme Nouveau, né de l’Esprit de Dieu : malédiction ou bénédiction, l’empreinte est différente.
Le contenu se montre dans l’action de la foi confortablement liée à l’Amour de Dieu.
En effet, si nous considérons la mesure de ce que Jean nous écrit, en elle, c’est à dire LA PAROLE, il y a LA VIE ! Et cette vie est LA LUMIÈRE des êtres humains.
Or, « L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est bon état, tout ton corps sera éclairé ; mais si ton œil est mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien ces ténèbres seront grandes ! » (Matthieu 6.22-23)
La lumière est manifestée lorsque l’Homme Nouveau se nourrit de la Parole qui donne la Vie à son esprit, son âme et son corps. Il est responsable de son jardin d’Eden. Il en est le gérant. Il en devient l’expression vivante de celui à qui il livre sa vie esprit, âme et corps et il le reflète par ce qu’il sert pour bénir. Et tout ce que sa main trouve à faire, il le fait avec joie et reconnaissance. Son fruit est préférable à l’argent.
« Que, de la même manière, votre lumière – votre vie - brille devant les hommes afin qu’ils voient votre belle manière d’agir et qu’ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste." (Matthieu 5.16)Amen !
Fraternellement en Jésus.
Yves Gravet
