LA VISION DIVINE
DE L'INDIVIDU
La justice accomplie à la Croix
Dieu ne te voit pas tel que la pensée du monde te façonne. Désormais, il te voit rétabli dans sa justice accomplie à la Croix dans l’œuvre de Yeshua Son Fils. Cette perspective divine transforme profondément la manière dont l'individu est perçu et se perçoit lui-même.
La perception terrestre en comparaison avec la perception divine
La pensée du monde est souvent marquée par le jugement, l'apparence extérieure et les erreurs passées. Les valeurs mondaines peuvent façonner une image déformée de l'individu, basée sur des critères de réussite, de popularité ou de conformité sociale.
En revanche, la perception divine transcende ces critères superficiels et se concentre sur l'essence véritable de la personne.
La justice de Dieu
La justice de Dieu ne repose pas sur les actions humaines mais sur l'œuvre de rédemption accomplie par Yeshua à la Croix. Par sa mort et sa résurrection, Yeshua a offert une nouvelle identité à ceux qui croient en lui.
Cette justice divine est implacable et parfaite, rétablissant les croyants dans une relation juste avec Dieu.
Être rétabli dans l’œuvre de Yeshua
Être rétabli dans la justice de Dieu signifie être vu à travers le prix de l’œuvre de Yeshua. Ce rétablissement est un don gracieux, indépendant des mérites personnels. Il confère une dignité et une valeur inestimables à chaque individu, reconnus comme enfants de Dieu, purifiés et pardonnés.
La transformation intérieure
Cette nouvelle vision divine entraîne une transformation intérieure profonde. L'individu, libéré du poids du jugement et des attentes mondaines, peut vivre dans la liberté et la plénitude de l'amour divin. Cette transformation se manifeste par une vie de foi, d'espérance et de charité, reflet de la justice divine à l'œuvre en lui.
En conclusion, la perception divine de l'individu, rétabli dans sa justice par l'œuvre de Yeshua, offre une identité renouvelée et une existence marquée par la grâce et l'amour divin. C'est une invitation à voir au-delà des apparences et à embrasser la réalité profonde de notre valeur aux yeux de Dieu
Dieu voit l’individu dans la gloire de Yeshua.
L'importance de cette transformation intérieure est soulignée par les mots de Jésus : « En vérité, en vérité, je te le dis, à moins de naître de nouveau, personne ne peut voir le royaume de Dieu. » (Jean 3:3).
Cette nouvelle naissance esprit-âme-corps est une métamorphose qui permet de percevoir et d'entrer dans le royaume de Dieu. Elle ne se limite pas à un simple changement de comportement, mais touche l'essence même de l'être, renouvelant son son cœur, impactant esprit-âme-corps.
Ainsi, l'individu renaît à une nouvelle vie, celle qui est centrée sur les valeurs éternelles du royaume de Dieu. Il découvre une existence libérée des chaînes du passé et des pressions mondaines, et s'engage dans une relation vivante et intime avec Dieu. Cette re-naissance spirituelle est à la fois un commencement et une continuité, une invitation à marcher chaque jour dans la lumière de la vérité divine et à laisser cette lumière illuminer chaque aspect de son existence.
La renaissance spirituelle transforme non seulement notre perception de nous-mêmes, mais aussi notre manière de voir le monde et les autres. Elle nous appelle à vivre selon les principes du royaume de Dieu, à rechercher la justice, à pratiquer la miséricorde et à incarner l'amour inconditionnel que Dieu a manifesté par Yeshua. En adoptant cette perspective divine, nous devenons des porteurs de paix et de grâce, des témoins vivants de la puissance transformatrice de l'Évangile.
«Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Conformément à sa grande bonté, il nous a fait naître de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ pour une espérance vivante,» 1 Pierre 1:3 S21.
Cette parole de l'apôtre Pierre résonne avec force dans le cœur de tout croyant. Elle rappelle que notre nouvelle naissance est un acte de la grâce divine, une transformation profonde qui nous ouvre les portes du royaume de Dieu.
Cette vérité proclamée par l'apôtre Pierre souligne la nature éternelle et immuable de notre nouvelle naissance. En étant nés de la parole vivante et permanente de Dieu, nous sommes ainsi enracinés dans une réalité divine qui transcende les limites de ce monde. Cette semence incorruptible nous garantit non seulement une vie nouvelle mais aussi une espérance qui ne faillit jamais, car elle repose sur les promesses immuables de Dieu.
Cette transformation spirituelle nous appelle à vivre d'une manière qui reflète cette nouvelle identité. Animés par la parole vivante de Dieu, nous sommes invités à porter des fruits dignes de notre nouvelle nature, à manifester l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Ces fruits de l'Esprit sont les marques visibles de l'œuvre de Dieu en nous et témoignent de la puissance de sa parole vivante.
En nous conformant à cette nouvelle réalité, nous devenons des témoins vivants de la grâce divine, appelés à illuminer le monde par notre foi et notre espérance. La parole de Dieu, semée en nous, porte du fruit en abondance, transformant nos vies et celles de ceux qui nous entourent. C'est un appel à vivre pleinement notre foi, à marcher dans la lumière de la vérité divine, et à laisser cette vérité guider chacun de nos pas.
Ainsi, en répondant à l'appel de notre nouvelle naissance, nous embrassons une vie de plénitude et de liberté, une vie où la parole vivante de Dieu est notre guide et notre force. C'est une invitation à découvrir chaque jour les profondeurs de cette vérité et à laisser cette vérité nous transformer, nous renouveler et nous élever vers les sommets de la plénitude divine.
Accepter et suivre l’œuvre du ministère de l’Esprit.
L'apôtre Paul nous rappelle dans sa deuxième lettre aux Corinthiens que le ministère de l'Esprit est bien plus glorieuxque le ministère de la condamnation. Là où le ministère de la condamnation apportait la mort et la désolation, le ministère de l'Esprit apporte la vie et la paix. Cette comparaison met en lumière la suprématie de la nouvelle alliance instaurée par Yeshua, laquelle est fondée non sur la loi écrite mais sur l'Esprit vivifiant.
Le ministère de l’Esprit vise à transformer le croyant pour le rendre semblable à l’image du Fils glorifié. Cette transformation n’est pas seulement superficielle ou temporaire, mais elle est profonde et permanente, affectant chaque aspect de notre être : « esprit-âme-corps ». L'Esprit Saint travaille en nous pour nous conformer à l’image de Yeshua glorifié, nous guidant, nous enseignant et nous fortifiant dans notre marche de foi.
En nous rendant semblables à Christ, l'Esprit nous aide à manifester les vertus et les qualités divines qui caractérisent le Fils de Dieu. Nous devenons ainsi des reflets vivants de la gloire de Dieu, appelés à briller dans ce monde comme des lumières dans les ténèbres. Le processus de transformation est un chemin de sanctification, où nous apprenons à renoncer à nos anciennes habitudes et à adopter les nouvelles valeurs du royaume de Dieu.
L'apôtre Paul, dans sa lettre aux Romains, nous exhorte à ne pas nous conformer au siècle présent, mais à être transformés par le renouvellement de notre intelligence, afin que nous discernions quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. Ce renouvellement de notre intelligence est l'œuvre de l'Esprit en nous, nous donnant une nouvelle manière de penser et de voir le monde à partir d’En Haut où nous siégeons en Yeshua.
Ainsi, en permettant à l'Esprit de travailler en nous, nous découvrons une nouvelle dimension de vie, une vie où la paix, la joie et l'amour de Dieu règnent en maître. Nous sommes appelés à refléter spirituellement et visiblement la gloire du Seigneur, à marcher dans ses voies et à témoigner de sa grâce infinie. C’est un voyage de foi, de dévouement et de transformation continue, où chaque jour nous rapprochons davantage de l’image du Fils glorifié.
En écho à cette exhortation de l'apôtre Paul aux Romains, nous sommes invités à offrir nos vies en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu. Ce sacrifice n'est pas simplement un acte de renoncement, mais une consécration totale de notre être à celui qui nous a créés et rachetés.
S’offrir à Dieu « esprit-âme-corps » sur l'autel.
«Je vous encourage donc, frères et sœurs, par les compassions de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable. Ne vous conformez pas au monde actuel, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence afin de discerner quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.» Romains 12:1-2
En offrant notre corps et notre esprit à Dieu, nous ne faisons pas que nous éloigner des valeurs éphémères de ce monde, mais nous embrassons les valeurs éternelles de son royaume. Le renouvellement de notre intelligence nous permet de voir le monde à travers les yeux de la foi, de discerner la volonté de Dieu, et de vivre selon ce qui est bon, agréable et parfait à ses yeux.
Cette transformation spirituelle est un processus continu, une marche quotidienne où nous apprenons à aligner nos pensées, nos désirs et nos actions avec la volonté divine. En nous laissant guider par l'Esprit, nous trouvons la force de résister aux conformismes de ce monde et de vivre une vie de sainteté et d'intégrité.
Ainsi, en étant renouvelés dans notre intelligence, nous découvrons la beauté et la profondeur de la volonté de Dieu pour nos vies. Nous sommes appelés à vivre en tant que sacrifices vivants, témoignant de la grâce et de la miséricorde de Dieu à travers notre obéissance et notre dévotion. C'est un chemin de transformation et de sanctification, où chaque jour nous nous exposons à vivre une métamorphose « esprit-âme-corps », qui nous rapproche un peu plus de l'image du Fils glorifié.
Immersion en Yeshua glorifié.
Ne serait-ce pas aussi la nécessité de vivre le baptême de gloire tel que l’apôtre Jean l’a vécu sur l’île de Patmos ?
Jean, exilé sur cette île éloignée, a reçu une révélation extraordinaire de la gloire de Dieu et de l’Agneau. Cette rencontre céleste, où il vécut cette immersion dans la nature de Yeshua glorifié, l’a transformé et l'a conduit à écrire pour nous le livre de l'Apocalypse,de ce qu’il a entendu et vu, témoignant ainsi de la grandeur et de la majesté du Seigneur ressuscité.
Le baptême de gloire que Jean a vécu sur Patmos fut ce moment où il fut immergé en Yeshua glorifié, corps de feu, où il en est tombé comme mort ; c’est un appel pour nous à rechercher une communion plus profonde et plus intime avec Dieu. C'est à travers de telles expériences spirituelles que nous pouvons être renouvelés et transformés, comme l’apôtre Paul l’a décrit. En vivant cette rencontre immersive dans la présence glorieuse de Yeshua, nous recevons des révélations qui enrichissent notre foi et fortifient notre esprit.
Comme Jean, nous sommes invités à monter plus haut, jusque dans la salle du trône, à contempler la gloire de Dieu et à laisser cette vision divine imprégner chaque aspect de notre vie. En vivant ce baptême de gloire, nous devenons à partir d’En Haut des témoins puissants de la lumière et de l'amour de Dieu, capables de partager de plus grandes choses dans un monde qui en a désespérément besoin.
L'appel à vivre le baptême de gloire est une invitation à une transformation profonde et continue, à une marche quotidienne avec l'Esprit, et à une consécration totale à la volonté souveraine de Dieu. En répondant à cet appel, nous découvrons la plénitude de la vie en Christ et devenons de véritables ambassadeurs de sa grâce et de sa gloire sur terre.
Selon l'apôtre Paul, être baptisé en Christ signifie entrer dans une nouvelle relation de foi en Yeshua et de dévotion avec Dieu. C'est un acte d’immersion qui représente notre identification avec la mort, l'ensevelissement et la résurrection de Yeshua notre Messie.
Par le baptême, nous reconnaissons que nous avons été crucifiés avec Christ, que nous sommes morts au péché et que nous avons été ressuscités pour une vie nouvelle en Lui impliquant la métamorphose esprit-âme-corps.
Paul explique dans ses épîtres que ce baptême nous unit à Christ d'une manière profonde et transformative. Il ne s'agit pas d'un rituel extérieur, mais d'une réalité intérieure et extérieure où nous renonçons à notre ancienne vie de péché et embrassons une nouvelle existence guidée par l'Esprit de Dieu. En étant baptisés – immergés en Christ, nous devenons membres de son corps glorifié, l'Église, et héritiers de ses promesses.
Ensevelissement et résurrection en Yeshua.
Dans Romains 6:3-4, Paul écrit : « Ignorez-vous que nous tous, qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c’est en sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. »
Ce passage souligne dans le vécu de l’alliance avec Yeshua, nous aboutissons à ce que le véritable baptême en Christ nous libère du pouvoir du péché et nous donne la capacité de vivre une vie nouvelle, animée par la puissance de la résurrection.
En résumé, être baptisé en Christ selon Paul, c'est :
· Identification avec Jésus : Nous nous identifions à sa mort, son ensevelissement et sa résurrection et à son corps glorifié.
· Transformation spirituelle : Nous renonçons à notre ancienne vie de péché et embrassons une nouvelle vie en Christ.
· Unité avec le corps de Christ : Nous devenons membres de son Église, son corps glorifié, et participants de ses promesses.
· Marche en nouveauté de vie : Nous vivons sous la direction de l'Esprit, en conformité avec la volonté de Dieu.
Ainsi, répondre à l'appel de Paul à être baptisé en Christ, c'est entrer dans une relation vivante et dynamique avec Dieu, marquée par la transformation, la sainteté et la communion réelle et fraternelle avec les autres croyants. C'est un engagement total à suivre Yeshua et à refléter sa gloire esprit-âme-corps dans notre vie quotidienne sur la terre comme au ciel.
En Lui,
Son serviteur,
Yves Gravet
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